من المشرق وذيوع صيته في كامل أصقاع بلاد الأندلس ، فأقبلوا من كلّ جهاتها شرقا وغربا للاستفادة من عمله . فدرس عليه بسرقسطة ، وبلنسيّة ، ومرسية ، ودانية من سيكونون من كبار علماء النصف الأوّل من القرن 6 ه / 12 م . ولشهرة دروسه وتفوّقه على ابن حزم لقّب في المشرق بشيخ الأندلس بدون منازع . وممن روى عنه القاضي محمّد بن سليمان الأنصاري المالقي ( ت 500 ه / 1106 م ) ، وأبو بكر ( أبو محمّد ) عبد اللّه بن طلحة اليابري ( ت بعد 516 ه / 1122 م ) ، والقاضي أبو محمّد عبد اللّه بن الوحيدي ( ت 542 ه / 1147 ) ، ولازمه ودرس عليه كلّ من ابنه أبي القاسم أحمد بن الباجي ، وأبي محمّد بن أحمد الهواري من أهل جزيرة شقر . وصحب الباجي بسرقسطة وأخذ عنه مسائل الخلاف وسمع منه وأجازه أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد الطرطوشي صاحب « سراج الملوك » ( ت 520 ه / 1126 م أو 525 ه / 1130 م ، بالإسكندريّة . كما سمع منه أبو علي الصّدفي في نفس المدينة ( استشهد في موقعة كتندة سنة 514 ه / 1120 م ) . ولئن كان الباجي شاعرا مجيدا ، فإنّ شهرته بعد وفاته قامت على اعتبار تخصّصه في الفقه بأصوله وفروعه ، وفي علم الكلام بغوامضه وخفاياه ، وفي الجدل بمنطقه وبراهينه ، وفي الحديث بلعلله ورجاله ، حتّى أنّ أكثر نسخ البخاري بالمغرب هي إمّا من رواية الباجي عن أبي ذرّ الهروي ، وإمّا برواية أبي علي الصّدفي بسنده . ولكلّ هذه الخصال قال فيه ابن حزم مجادله : « لو لم يكن لأصحاب المذهب المالكي بعد القاضي عبد الوهاب إلّا مثل أبي الوليد الباجي لكفاهم » . وقال فيه أبو علي الصّدفي ، ويعتبر من تلامذته : « ما رأيت أحدا على هيئته وسمته وتوقير مجلسه ، هو أحد أئمّة المسلمين لا يسأل عن مثله » . وقال فيه أبو بكر بن العربي ( ت 543 ه / 1148 ) : « كلّ من رحل لم يأت بمثل ما أتيت به من العلم إلّا الباجي » . آثاره ترك الباجي حوالي ثلاثين مصنّفا منها خاصة : 1 - إحكام الفصول في أحكام الأصول ، تح عبد المجيد التركي ، بيروت ط 1 ، 1987 وط . 2 ، 1996 ، دار الغرب الإسلامي ؛ وهو في أصول الفقه لخصه في كتابه المنهاج ثمّ أعاده باختصار في الإشارة ( أو الإشارات ) وكذلك في رسالة الحدود ؛ 2 - الإشارات إلى معرفة الأصول ، ط . 1 ، تونس 1344 ه / 1925 م ؛ ط . 2 ، تونس 1370 ه / 1950 م ، مطبعة المنار ؛ 3 - تبيين المناهج في ترتيب الحجاج ، تح . عبد المجيد التركي ، ط . 2 ، 1987 ، دار الغرب الإسلامي ، وهو في أدب البحث والمناظرة والجدل ؛ 4 - الحدود في الأصول ، مجلّة المعهد المصري للدراسات الإسلاميّة عدد 1 ؛ تح . نزيه حماد ، لبنان 1392 ه / 1973 م ؛ 5 - المنتقى ، القاهرة 1332 ه / 1913 م ، مطبعة السعادة ، سبعة أجزاء ؛ مصنف انتقاه من كتابه الاستيفاء لطوله وكثرة مسائله وهو أفضل كتاب ألّف في مذهب مالك بشهادة علماء من مختلف العصور ؛ 6 - فصول الأحكام وبيان ما مضى به العمل عند الفقهاء والحكام ، تح . محمد أبو الأجفان ، تونس 1985 ، له عليه شرح ذكر الزركلي أنّه مخطوط ؛ 7 - رسالة في الحدود ، تح . هلال جودة عبد الرحمان ،